Filimonovka speelgoed: wat het is en hoe het te maken met onze eigen handen

Op de een of andere manier vond de boer Filimon in de 16e eeuw verbazingwekkende klei in de buurt van zijn nederzetting. De plaatselijke grond was onvruchtbaar, ongeschikt voor bebouwing. De mannen wilden dus graag betrokken raken bij het pottenbakken en de verkoop van het aardewerk. Allerlei deksels, schalen, vazen, kopjes, borden werden met karren naar de nabijgelegen stad Odojev vervoerd en op de jaarmarkt te koop aangeboden. Dit is hoe de dorpelingen zich al eeuwen voeden.

De overblijfselen van klei werden door de plaatselijke vrouwen gebruikt om unieke fluitjes te maken voor het vermaak van hun kinderen. De vrouwen genoten van het modellenwerk. Zij stopten in elk handwerk zoveel oprechte warmte als zij aan de kinderen wilden doorgeven.

In de handen van de vrouwen ontstonden geleidelijk aan sprookjesdieren. Geiten met lange nekken, wolven met vriendelijke ogen, interessante "bultrugschaatsen". Vrouwen boetseerden flirterige "dames" die eenden vasthielden, heren met hoeden met veren en onstuimige ruiters.

Ambachtslieden maakten gewoon speelgoed van de resten van speciale klei, waarvan de afzettingen zich in een dunne laag aan de oppervlakte van de aarde bevonden. De mensen noemden het "blauw" vanwege zijn kleur. Verrassend buigzaam plastic, in goede handen - werd een levend wezen.

Het Filimonov-speelgoed, dat meer dan 1000 jaar geleden in de provincie Toela verscheen in een klein dorp dat Filimonovo werd genoemd naar de pottenbakker die de klei vond, bestaat nog steeds. De wijze waarop speelgoed wordt gemaakt, is niet veranderd en de plaatselijke ambachtslieden geven hun eigen vaardigheden nog steeds door aan jongere generaties.

Soorten speelgoed

De prachtige fluitjes werden eerst aan kinderen gegeven om mee te spelen, maar later werden ze ook verkocht. Vrouwen begonnen het vak te leren toen ze nog meisjes waren, zeven jaar oud. En geld voor de fluitjes werd opzij gelegd als bruidsschat voor de jonge ambachtsvrouw.

Filimonov speelgoed. Altijd fluiten. Het waren vormen van dieren of mensen. Vaak ontstonden hele composities uit verschillende personages. De vorm zelf was eenvoudig, met afzonderlijke kleine lichaamsdelen die niet werden benadrukt. In principe hadden de silhouetten van een jonge dame of heer een smal, kort bovenlichaam, dat overging in een wijde broek of een rok.

Het kegelvormige hoofd was qua breedte vergelijkbaar met de hals en werd bedekt met een hoofdtooi - een sjaal, een hoed voor vrouwenfiguren, een pet, een hoed voor mannen. De dame hield een baby- of vogeltrompet vast, terwijl de heren een haan of een gans vasthielden.

Van de dieren maakten de ambachtslieden het vaakst afbeeldingen van beren, paarden, koeien en herten. Zij onderscheidden zich door het eigenaardige uiterlijk van horens en oren; de andere delen waren gelijk: een smal, lang lichaam met vloeiende knikken, mooie benen, een slanke hals en een klein hoofd.

Er zijn ook beelden gemaakt in Filimonovo. De beer werd gezien als een symbool van macht, en de vrouw als een bezieling van de grote "natuur" en als een moeder-verpleegster, een verlengstuk van de clan. Een hert symboliseerde een geslaagd huwelijk, dus werden hertenbeeldjes vaak aan pasgetrouwden gegeven. Vogels waren helpers van Moeder Aarde, boodschappers van een ontwaakte natuur. Koeien werden gezien als symbool van vruchtbaarheid en beloofden de boeren een goed oogstjaar.

Wijze van vorming

Een specifiek kenmerk van Filimonov speelgoed is hun langwerpige vorm en langgerekte symmetrieën. Deze vorm werd bepaald door het materiaal dat voor de modellering werd gebruikt. De vette klei, die zich goed leent om vorm te geven, zet zich echter af en breekt slecht af na het drogen.

De ambachtslieden moesten de figuur verschillende keren corrigeren en trekken om de oneffenheden met scheuren te verwijderen. Dankzij de eigenaardigheden van de stof, verscheen het handelsmerk van Filimonov speelgoed.

Fasen van een speelgoed creatie:

1. Eerst werd een voorlopig silhouet van de figuur gevormd. Ambachtslieden planden waar het hoofd, de romp en de benen zouden komen. Als de persoon - dan stond hij, dieren - op vier poten zat of stond, dan werd de vorm gladgestreken, het overtollige materiaal werd verwijderd.
2. De volgende stap was om te werken aan het corrigeren, gladstrijken en toevoegen van details. De gebakken klei van donkere kleur kreeg een wit-roze kleur, die het mogelijk maakte later verschillende kleuren aan te brengen zonder te primeren.
3. De laatste stap was het schilderen van de blanco. Populaire handwerksters werkten met ganzen- en kippenveren, waarmee dunne en gelijkmatige strepen konden worden gemaakt. De verf onder de veren was perfect aangebracht op de klei.

Filimonov speelgoed schilderij

De verfkeuzes waren vrij subtiel, met geel, rood en groen als de drie meest gekozen kleuren. Blauw en paars werden zelden gekozen. Er werd in een bepaalde volgorde geschilderd:

• werden de vlekken eerst in het geel geschilderd;
• dan werden de patronen voortgezet in rood;
• en groen werd als laatste toegevoegd.

Ambachtslieden begonnen vanuit het midden patronen te tekenen, die zich soepel naar de randen verplaatsten. De tekeningen waren eenvoudig en pretentieloos: visgraat, gekleurde strepen, geometrische figuren, sterren. Bloemenmozaïeken - bladeren, zon, twijgen, bessen en bloemen - voerden de boventoon.

Ondanks de schaarse kleuren waren alle waren van Filimonov helder en sierlijk. Kinderen hielden van kleurrijk speelgoed dat luid kon fluiten. Deze modellen werden beschouwd als souvenirs voor volwassenen, hoewel de inwoners geloofden dat Filimonovo-speelgoed welvaart en geluk kon brengen in hun huizen.

Men kan denken aan de Vyatichi bereginas. Symbool van het goede begin van het leven, de voormoeder van alle dingen op aarde, die de familie beschermt tegen tegenspoed. Oude amuletten werden geassocieerd met vogels, en de "dames" van Filimonov hielden gewoonlijk een eend in hun hand. Indien nodig kan zelfs iemand die ver van de kunst staat, gemakkelijk gemeenschappelijke kenmerken vinden in plastic parels en Filimonov "laddies".

Muzikaal speelgoed van klei droeg een bepaald semantisch beeld en effect van magie in zich. De vrouwelijke figuur was een belichaming van de heidense vruchtbaarheidsgodheid, de figuur van een ruiter of paard symboliseerde de goddelijkheid van de zon, een hert symboliseerde rijkdom, en een eend symboliseerde het "aardse en hemelse" water. Hangers of magische klanten: paard - huis, beer - bos.

De Slavische stam had lang de invloed van hun buren en de kerk getrotseerd. Zij behoorden tot de laatsten die de christelijke ceremonies overnamen. Daarom is het mogelijk om een directe verandering van Philimonovsky fluit van de oevers van het oude Vyatichi te veronderstellen. Maar waarom alleen vanaf de kust? De raadsels bevatten populaire afbeeldingen van een "paard" - het symbool van de zon, een "wolf" - de hond van de hemelse heerser, en een "haan" - de achtervolger van kwade spreuken.

Hoewel het potesjka-object pas veel later werd beschilderd, hadden de kleurschakeringen van de beschildering een oude Slavische magische en symbolische betekenis: rood - de kleur van de zon, groen - het leven, wit - harmonie, blauw - de hemelen.

De fluiten van de Filimonov ambachtslieden bevatten de natuurlijke gratie die zo kenmerkend is voor de Russische ziel.

Foto voorbeelden en ideeën van Filimonov speelgoed